ففارغة « 1 » ، وقيل « 2 » : فاعلها ضمير مصدرها ، وشذّ بين جارّ ومجرور ، وزاد الكوفيّة « 3 » : ( أصبح ) و ( أمسى ) ، والفرّاء « 4 » : ( تكون ) ، والباقي إن لم ينقص المعنى وقوم : كلّ فعل لازم . [ حذف كان ] ويجوز حذف ( كان ) واسمها إن « 5 » علم بعد ( إن ) و ( لو ) بكثرة ، و ( هلا ) و ( إلا ) بقلّة . ويجوز رفع تاليها إن حسن تقدير ( فيه ) أو ( معه ) ، وإلّا فلا . وجوّز يونس « 6 » وابن مالك « 7 » جرّ مقرون ب ( إن لا ) أو ( إن ) إن عاد اسم ( كان ) على مجرور بحرف . وجعل تالي الفاء جواب « 8 » ( إن ) خبر مبتدأ أولى من خبر ( كان ) مضمرة أو حال ، أو مفعول بلائق ، وإضمار النّاقصة قبلها أولى ، وقلّ بعد ( لدن ) ونحوها ، ويجب بعد ( أن ) ، وقلّ بعد ( إن ) معوّضا منها ( ما ) . وقيل « 9 » : هي التّامّة ، والمنصوب حال ، وقيل : العامل ( ما ) ، وقيل : غير عوض فيظهران . [ حذف نون كان ] وتحذف نونها « 10 » ساكنة جزما ، والتّامّة أقلّ ، ما لم توصل « 11 » بضمير ، أو ساكن

--> ( 1 ) د : " ففارقة " بالقاف ، والمراد : فارغة من الفاعل ، أي : لا فاعل لها . انظر : الهمع 2 / 101 والارتشاف 3 / 1185 . ( 2 ) وهو قول السيرافي . انظر : شرح السيرافي على سيبويه 2 / 367 وانظر أيضا : الارتشاف 3 / 1186 وشرح التسهيل 1 / 340 وشرح الكافية للرضي 5 / 203 . ( 3 ) انظر : الارتشاف 3 / 1186 وشرح الجمل لابن عصفور 1 / 415 والمساعد 1 / 268 . ( 4 ) انظر : شرح التسهيل 1 / 362 والارتشاف 3 / 1186 والمساعد 1 / 268 . ( 5 ) د : " لان " . ( 6 ) انظر : الكتاب 2 / 321 ، وانظر أيضا : الارتشاف 3 / 1190 وشرح التسهيل 1 / 364 . ( 7 ) انظر : شرح التسهيل 1 / 364 وشفاء العليل 1 / 324 . ( 8 ) أ : " جوابا " بتنوين النصب . ( 9 ) قال أبو حيان : زعم بعض النحويين أنّ ( كان ) المحذوفة في قول العرب " أمّا أنت منطلقا انطلقت معك " تامّة ومنطلقا حال ، وزعم أبو علي وابن جني أنّ ( ما ) لمّا كانت عوضا من ( كان ) نابت منابها في العمل ، وزعم المبرد أنّ ( ما ) ليست عوضا فيجوز الجمع بينها وبين الفعل ، تقول : " أمّا كنت منطلقا انطلقت معك " . انظر : الارتشاف 3 / 1191 - 1192 ، وانظر أيضا الهمع 2 / 106 . ( 10 ) د : " نونها " . ( 11 ) ب : " تتصل " .